习近平在会见第一届全国文明家庭代表时讲到，中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。并提到了家教、家风的重要性。

《礼记·大学》中说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”在很早以前，“家”最早指家族，直到秦始皇统一中国后才渐指向家庭、家园、国家。俗话说，“人必有家，家必有训”。家训，又称家诫、家范、庭规等，是指家庭或家族中长辈对子孙的垂诫和训示。家族为了维持必要的宗族地位，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规是长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。

无论是在外国，还是中国，历史上都曾产生过一些延续数代甚至数十代的顶级家族。这些家族所以能够世代延续，在历史长河中留下不可磨灭的印迹，其背后的重要秘诀，一是这些家族拥有独特的价值观和行为准则；二是这些家族都非常重视家训，并通过家训的传承和践行，将家族特有的家族精神价值观和行为规则，传递给后世子女。

在西方国家中的“家族”力量不可小觑，据美国《商业周刊》调查，美国企业的500强里有177家是家族式企业，大概占三分之一。无论是家族企业还是家族精神，对于每一个家族成员来说都是一种荣耀。家族传承是家族理念的总结，是拥有共同的价值观，是把家族一代一代凝聚在一起的精神力量，更是家族得以延续的保障。

国外传承几代的家族企业，如罗斯柴尔德、洛克菲勒等财团家族，大都形成了以家族为核心的文化精神。德国家族企业科德宝营造了“团结”“有归属感”“有责任感”的家族文化,凝聚家统成员。日本百年以上的企业都有自己的家训，例如塚喜集团“积善之家必有余庆”的古训。

罗斯柴尔德家族教育子女有十训，分别是重视兄弟间和睦与家族间团结的传统；不追求金钱，追求良好的人际关系；教育子女拥有正确的金钱观；信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性；世代相传收集情报信息的传统；警惕过于追求物质利益的思想倾向；坚持“不是儿子就不参与经营”的原则；不忘促使五兄弟和解的“五支弓箭”的教训；世代保持捐赠的慈善传统；犹太人之间互帮互助，共同发展事业。

英国延续了六百年的名门世家，拉塞尔世家拉塞尔家族教育子女的十训分别是，过分严格和禁欲主义教育不可取；有效管理时间；不强求特种教育；世代相传自由进步主义精神；享受自由的同时，履行应尽的义务和责任；为吸引自己的目标倾注所有精力并不断进取；认为是真理，那么就不要计较得失；不可孤立自己，要在人群中寻找幸福；尽可能地养成写信的习惯；一流父母培育出一流子女。

政治世家的肯尼迪家族教育子女的十训分别是，亲手制作孩子的育儿日记与读书记录，然后对此进行彻底检查；帮助孩子培养遵守时间的好习惯；父母要经常向孩子讲述他在事业上所发生的故事；吃饭时要形成一种自然和谐的讨论氛围；教授孩子“取得第一名成绩的人不会被人无视”的世界法则；当孩子遇到困难时，家长要站在孩子的角度上帮助他们解决问题；让孩子进入名牌大学进行学习，使之获得最好的人脉关系；让孩子明白，起初的笨拙与不适应，将会通过反复努力而变得熟能生巧的道理；告诉孩子要树立远大的目标，但切勿急躁，必须循序渐进才能取得成功的道理；父母与兄弟姐妹之间，要形成一种和睦相处、互相帮助的良好家庭氛围。

中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《博雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。

我国古代的家训文化起源甚早，如《尚书》中的《无逸》就是周公对其侄子成王的告诫之辞。成王当政后，周公恐其贪图享乐、荒废政务，故作此文告诫他不要逸乐。天下第一世家的孔子世家，也有着自己的教育子女的家训，诸如：即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女；不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况；失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己等等。

范仲淹作为政治家、文学家，也是一位治家有方教子有方的家族长辈，他先后编写了《戒诸子及弟侄》、《六十一字族规》、《范文正公家训白字铭》、《义庄规矩》等家规、家训以训诫子弟和族人，经其儿子范纯仁等不断整理、完善实践，范氏家族人才辈出，子孙和睦。《六十一字族规》中讲到：“家族之中，无论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传，务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺，凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶，庶几和气，致祥永远”。家和万事兴，解决好家族内部的关系，形成一种和睦团结的家庭氛围是治家的第一步。此外范仲淹的家训家规里多是对子弟“谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情”，“不矜细行，终累大德”等修身、勤学的劝诫。培养子弟良好习性，谦恭廉洁、戒骄戒躁。踏踏实实的苦干、学习，最终就会取得成绩。

2700余年历史，作为中华民族最古老姓氏之一，石氏子孙繁衍生息，全球人口已达500余万人。他们，虽散居于全球各地，200字石氏家训却已内化为全球族人的精神指引。“始祖碏公，史称纯臣；西汉万石，孝谨以闻。家族传承，善良为本；爱国爱乡，正义本真……”25行200字，石氏家训镌刻在河南淇县纯臣文化园石碑上，为全球石氏设立精神标准。

《傅雷家书》是一本通过书信的方式，来阐述“父母与子女如何相处和沟通”的书。在教育子女上，傅雷夫妇培养出了钢琴家傅聪和优秀教师傅敏的傅雷夫妇堪称典范。这部家信选编的时间跨度为1954至1966，共12年。书信中，傅雷与儿子讨论音乐，指导儿子走上艺术之路。读此书最大的感慨莫过于此——这样的家庭教育很难不出人才。

傅雷曾经总结了自己培养孩子的一些理念：第一，把人格教育看作主要，把知识与技术的传播看作次要。第二，艺术教育只当作全面教育的一部分。第三，即以音乐教育而论，也决不能仅仅培养音乐一门……需要以全面的文学艺术修养为基础。在这样的教育理念下，傅雷夫妇教给傅聪的，更多的是如何好好做人，教导他要明辨是非、爱憎分明、质朴无华和吃苦耐劳。

曾国藩作为中国近代史上赫赫有名一位人物，其所著的《曾国藩家书》也影响深远。其家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类等10大类。曾国藩是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想，精神境界和道德修养。

从上面国内外家族各自的家训可以看出它们有着共通之处，向善、进取、坚毅、自律、修身、重教育都是家族精神的主旋律。企业家与教育家精神，特别在鼓励后代养成良好的习性同时注重个性化培养。家训都蕴含着对子孙立身处世、持家治业的教诲。

习近平同志在谈到坚定道路自信、理论自信、制度自信时指出：“最根本的还有一个文化自信。要从弘扬优秀传统文化中寻找精气神。”文化自信的核心是价值观自信。在我国历史上，家庭是传承中华传统美德的基本场所，家训家规是中华传统美德传承实践的重要方面。传统的家风和家训家规及其蕴含的传统美德，在当今时代依然有其独特价值和现实意义。

家族精神是家族的灵魂，如何创建家族精神，如何实现家族文化传承，在此过程中，必须善于运用法律工具，赋予家族精神以法律属性，才能从根本上保证其可视化、执行力、长期性。而《家族宪法》无疑可以作为一个工具帮助我们巩固家族精神。家族宪法的本质是家族的价值观以及行为准则文本化，可以说家族宪法的实质就是我们的家规，为未来可能出现的家族矛盾和纠纷设置预防性的制度，并提供纲领性的解决方案。

但家族宪法在国内家族与普通民众家庭目前仍不具备普遍性，这与其法律效力的深度广度、实用程度，以及民众熟悉度、可操作性等因素相关。关于家族精神的可行性方案及《家族宪法》、《家庭公约》的具体运用设计，将在家族精神之法律探索（三）中分享。